《明日歌·山河曲》作者:楚惜刀
推荐等级★★★★
文笔★★★★
故事★★★★
特点:武侠、悬疑
阅读指南:成名作者,文笔是很稳当的,非常有灵气,故事也是跌宕起伏让人叹为观止。伏笔埋得很深,许多场面能够让读者内心深深悸动,不到最后一刻你永远不会知道故事如何发展,重重悬念让你欲罢不能!槽点:线索很琐碎,某些地方会让人觉得混乱,主线略分散。
简介:
一桩赈灾银的莫名失踪案,掀起了一场关涉庙堂与江湖的腥风血雨。
嘉南王运送的赈灾银在途中莫名失窃,一时疑云密布,震惊朝野,而此时江湖上亦风起云涌,就连名震江湖隐迹多年的六大杀手也集体重出江湖。
在失银案的追查过程中,波澜曲折,各方势力明争暗斗,阻挠重重。正当人们质疑这到底是一次不幸的意外,还是一场监守自盗的戏码时,这场天大的“阴谋”的主导者逐渐的浮出水面……
到底是谁主导了这场戏?随着真相被揭开,朝堂上的权利争斗疑云和隐藏多年的江湖往事、恩仇纠葛也真相大白……
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阅读楚惜刀是一种习惯
鉴于对楚惜刀旧作了解有限,旧坑也未追,版本学的考察就先免了罢。单说这本书,好家伙,一上来厚厚35万字(排版字数),还言明是”上卷“,还是要鼓起勇气再去看的。读惯了《酥糖公子》的轻小说体或者《魅生》的单元剧体,甚至《天光云影》的九州体,还是要用点力气把自个儿扳回武侠的语境。大陆新武侠读得不多,新派武侠也读的有限,想来写篇学院派的评也打不中,于是还是自由地写点阅读感想罢。
《明日歌·山河曲》原名《失魂归魂》,是楚惜刀十几年前挖下的大坑,终于还是平掉了(仅此一点,足见锲而不舍,让那些挖坑不填的人都面壁思过去吧!)。据说熟悉楚派文风的,可以看出她十几年文风的渐变过程,诚如木剑客所言,”从少女写到……少妇“,哇哈哈。下面详加分析。
就上卷而言,是一个连环局。一半江湖,一半宫廷。楚惜刀精研叙事学理论(硕士论文便是在此用力),布局谋篇和悬念推进上颇有章法。而出场人物众多,江湖门派众多,取名一事便已耗去不少功力,主要人物还都写出所谓人物弧线,已经殊为不易了。我以为这本书已是一个类似于《天龙八部》的格局,当然笔力还不到,许多地方还未铺开,还好有下卷可以期待。下面分五个部分谈谈对此书的感想。
其一是设定。基础设定仍是金庸体系,大致说来包括地理上跟古代中国相当,历史上跟中国某个古代王朝相接——书里的龙佑王朝应在唐朝之后,大概与宋朝平行。此王朝以武功立国,皇帝及四大辅政王爷大都习武,皇帝还在宫中养了一群武功深不可测的女眷,称为”天宫“。武功系统仍分内外,评价体系也基本沿用金庸的设定,如”心剑“重剑意不重剑招,影响战斗结果的因素包括人物心理、招式的相生相克之类。而其间特别提到花样百出的暗器谱的江湖排名,以及”六大杀手“之排位,这倒有些像温派作风了。言而总之,大陆新武侠还是站在新派武侠的肩膀上,自设定而始,便以新派武侠作为内在的对话对象。楚惜刀的一点变招则是用了架空历史,避开繁琐的史实考证,写起来游刃有余。
其二是布局谋篇。基本上沿用视觉化写作的方法,招式有详略,以其名称引人脑补(这一点尽可以去看严家炎讲金庸,在此不赘述),而楚惜刀显然非常重视两点,其一是视点的转换,基本是走多人物单视点,也即视点人物之间有个交接,通常是两人在同一场景下出现,分开之后视点随即转换,也有常见的多线叙事和同一场景下的多人物的心理描写,前面说想到《天龙八部》,也是因为这部书视点人物频繁转换所致。其二则是悬念的推进,楚惜刀的技法有两点,一曰暗示前史,因为开篇便是大场景,包括设定、人物背景,尤其是主角的师承和江湖格局都要谨慎仔细地在合适时间抛出,给一点线索便又引人脑补,真正揭出来之后大半又在意料之外,二曰欲言又止,经常书里面人物”想到一些事“,却有捂着锅不揭,”就不告诉你,就不告诉你“,脑补之余便觉得里头一定有文章,连环局就是这么写成的,解决一个问题会引出更多的问题(咦,其实这倒是《鹿鼎记》的写法)。上卷看完开始心痒难耐,只等下卷揭秘一刻的到来。
其三是人物塑造。别的不消说,单说其中男人和女人的写法。女作者写武侠必有不同于男作者之处,于是这部书里,看似女人的智慧和掌控力要略胜一筹,典型如花非花,她连武功都要更高,还身怀顶尖医术,颇有几次两大男主都要她出手相助。而女人的行动能力和视点的承担上,要多过一般的男作者。曾有人分析说金庸笔下的程灵素是一个新类型,不算貌美如花,同时又智计百出,仅这一点就比永恒的青春偶像,后来遭人厌恶的黄蓉要好百倍。而楚惜刀笔下的女人,花非花、谢红剑、雪凤凰,以及牡丹、芙蓉,甚至燕飞竹,虽然仍被置于被观看的位置上,但她们显然不是纯粹的客体,甚至经常不是客体,在叙事中担任较高的主导位置。反观书中的男人,郦逊之虽是本命主角,但他总是身在局中的那个人,江留醉则担了出丑露乖的戏码,而重要的是,这俩人都玉树临风,被书里的女人们暗恋或者明恋,倒是会被置于客体的位置上。另外,红衣、小童两个男人,前者一味扮酷,后者一味卖萌,倒是有点片面之嫌,直到小童重伤,这俩人真性情一露,才觉得可爱不少。言而总之,楚惜刀笔下的侠,除了侠之大者为国为民,以及侠迹逍遥之外,更重要的是仪表堂堂貌美如花,其他女作者的武侠我也看得不多,形不成系统观念。韩云波老师的文章《大陆新武侠之女性主义:从平和到激进的性别政治》(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4baa2a0b01000abq.html)里做了精彩分析,有空且把沧月、步非烟、沈璎璎诸家找来读读,做个比较。
其四是行文修辞。再过些年大概楚惜刀会真正创出”楚辞“(哇哈哈),与《酥糖公子》一味小清新和《魅生》一路精雕细刻不同,《明日歌》在修辞上比较保守,描写性语言少,排比句少,而工于心理描写,这与前文所言视点上的考虑是相符的。其实这方面若要学院派研究,应当做个词频统计,看看”楚辞“的基本构架是什么(忽然想起戴维·洛奇《小世界》里曾经吐过这方面的槽,有兴趣可去看看)。行文流畅,生僻字少(唔,起码比《魅生》少),用字典雅,基本继承的是新派武侠的味道而没有流于常见的灌水,挺好。须知楚惜刀中文系硕士出身,工于言辞那是应该的呀,比如丽端,比如步非烟,哈哈哈。
其五是一点我写文必有的症候性阅读。先前评木剑客《绿林记》谈到所谓反用东方主义之说,这回倒想谈谈《明日歌》里庙堂-江湖的设定。最近在《万象》看了不少关于《水浒传》和游民社会的文章,所谓”朴刀杆棒和发迹变泰“,而这部书倒与《绿林记》隐隐有相通之处,木剑客那里,侠可为官,可为贼,可为僧,可为尼,可为道,也可为农家男女,终有一片失落的桃花源(咦,我当时做叙事原型分析怎么没扯到失乐园这一茬来着);楚惜刀这里,有一片神秘的灵山,而自皇帝开始还都有江湖身份,庙堂江湖并无隔阂,这点倒是《鹿鼎记》了(小皇帝还真有康熙的影子,想想太后以及辅政大臣们),却不是《水浒传》以及《射雕》甚至《天龙八部》的二元结构,说到这里,《倚天》和《飞狐外传》倒是试图打通这种二元结构,其结果是自上而下的干预和自下而上的反扑,于是金庸终于在后期写出《笑傲江湖》这等寓言和《鹿鼎记》这部”巅峰之作“,而在楚惜刀这里,这个二元结构根本不是问题,如《鹿鼎记》一般,二者浑然一体。楚惜刀更重于布局,书中人俱在局中,背后是谁在偷笑?
所以这也是楚惜刀此书欠完美的最后一步。她并未意识到这个二元结构在武侠小说中的核心位置,如金庸,是需要去解构的,而不是如《明日歌》般绕过的,楚惜刀此书完成的是一个宫廷文与武侠小说的嫁接过程,因为手法高妙而了无痕迹,但并不能因此揭过去。武侠小说根本上是自《水浒传》以来游民文化的一种文体,即使新派武侠也概莫能外,大陆新武侠这边,木剑客自是毫不理会,因为他本身就采用的是后现代写作;其他诸家如小椴、凤歌、江南、时未寒,基本延续的是新派武侠的路子,发展则在布局、人物和语言方面。楚惜刀本身敏锐,宫廷文本又是女作者所长(但愿不是成见,二月河老师除外),笔下人物富贵气逼人,却少了半分武侠的质地。这么写《魅生》自然无碍,毕竟《魅生》不算正统武侠。
看起来我还是要求高了些,或许也是只读了半本书使然。习惯了楚惜刀的文字,有一大本书可读,还有下一大本,楚惜刀真是个值得信赖的品牌呢。大陆新武侠已然是个开始自我建构的语词,楚惜刀因此书而据有一个重要位置,可喜可贺。
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