（芭莳圈扫文组 水晶 8.5分 推荐）女主杨蔓本来是个全职小说家，一次旅行时飞机失事，意外死亡，她就穿越到了北宋贫民家的小娘子，杨蔓娘。这是她如今的名字。出生于开封，也就是如今的东京汴梁。她的爹娘都是大宋底层的百姓，一家子靠着她爹给林家药材行当账房的的工作糊口。她还有一个十一岁的弟弟杨世林，和一个九岁的妹妹杨盼娘。而原身今年刚满十四岁。
一年前的夏天，父亲遇到山洪被水冲走，母亲听到消息后一病不起，最后一命呜呼。只剩下姐弟三人没有积蓄，只好租住在南熏门破旧的闹鬼屋子里，家徒四壁。顿顿都只能吃最便宜的水饭和萝卜白菜，没有一点儿荤腥。
为了改变现状，也为了吃饱肚子，女主虽然在汴京最富贵华丽的销金窟矾楼上班，但她的生活依旧是赤贫。但凡一个月不上班，兄妹三人都有可能饿死冻死。没钱没势。不被欺负都很难了。没有力气去码头搬货赚钱。也没银子去织锦院学绣娘，或者跟收徒的大厨娘学厨娘这样的技术工种。可以说是一穷二白，没力气，还没个技术特长。最后女主观察大宋的民间小报，就打算自己写小说赚钱，为了能够成功出版，她还找到小报给他们出主意做广告。这么新潮的方式成功让小报和自己都赚了许多钱。
女主从霸道王爷心悦我开始写，让汴京人一度引起热潮，不仅小报销量报增，也引起许多读者的讨论。最后她给了个虐文的结尾。她的文章有内容，有深度，有高.潮，有转折。有一盆接一盆的狗血，撒的让人眼花缭乱。还有炸裂新颖的娇妻带球跑，和喜闻乐见的追妻火葬场的名场面。
女主后来又写了穿越到唐朝的，还有随身师父的，最后还写了一篇修仙文，连皇帝都想试试跳下悬崖会不会穿越。她还收到许多读者来信，一般每天能收到五六十封信，最多的时候，一天收到两百多封信件，到了最后一天最少都五六百封信件，基本上每天报房那边都要抬过来两筐。
女主一边连载小说，一边写大家看后引起的讨论和事件，中间又穿插着女主自己的生活。她后来赚钱后就辞去了矾楼的工作，专心在家写文，而且也买了房子，搬了家，后来不仅给弟弟找个活干，又让妹妹去学了刺绣， 也拥有自己的朋友和伙伴，女主还养了猫、狗。
在女主的文中，宋代发展十分先进，住在保康门这边儿，基本能满足一个现代人基本的需求。养猫养狗，写小说，上班，吃外卖，逛夜市，看瓦子演出。你没听错，是吃外卖。
不仅有小报，小报算是大宋的新媒体，自然也具备现代新媒体的特征，那就是内容为王。毕竟，如今的报纸吸引人的主要卖点就是各种消息。
小报和朝廷的官报邸报不同。与“动辄年旬日俟许报行”的官报相比。小报的时效性很强，能做到“命令未行，差除未定，即时誉播”。甚至，每遇批旨差除，朝殿未退已传播。这话是什么意思呢，就是小报的消息很灵通，很多朝会上讨论的消息，朝会还没有结束，小报上就已经登出来了。可见小报的能量和时效性。而为了保持这样的时效性。也为了提高销量，各路小报都开发了一大批专门兼职的狗仔队员，也就是听风报探，每天定时蹲点儿，采集各色新闻。听风报探们也是各显神通。
有内探，专门找太监宫女打听官家和他的妃子之间的情感纠结的。也有省探，专门到到朝中各部，打听官员们的任免升迁情况、某朝廷官员受-贿了没有、有没有养小老婆和外室之类的，还有衙探，专门到各衙门儿，特别是到监狱大牢里，打探那些凶杀案进展情况的。可不要小瞧这些小报的胆子。他们基本什么都敢报道。大观四年，他们就制造了一则惊天新闻。假冒徽宗的口气发布了一则抨击宰相蔡京的诏书，说“蔡京目不明而强视，耳不聪而强听，公行狡诈，行迹谄谀，内外不仁，上下无检”。还报道说，宰相蔡京及其同党，已经被官家一网打尽。俗话说，造谣一张嘴，辟谣跑断腿。这件事儿让蔡京很无奈，连续多次在公众场合辟谣，都没有效果。后来还是徽宗亲自出面才澄清了事实。可见，小报在刊登和搜集消息方面，已经做到了出类拔萃。甚至无师自通学会了主动“制造新闻”。
还有茶油面脂，这所谓的茶油面脂，是这个年代的一种护肤品, 很受时下女子的喜爱。
这是一种用茶油, 花子油，麻油、鲜花和香料等材料配制而成的护肤品, 因为加了鲜花香气浓郁，所以也叫茶油香脂。质地嘛，略微有些油的, 但是杨蔓娘也不嫌弃, 反而觉得这在寒冷的冬日里，用起来却刚刚好，涂到脸上也粉嫩自然，就像是给皮肤裹了一层薄薄的油膜, 保护皮肤不受冷风的侵袭, 颇有点儿现代以油养肤的意思。
养猫还要聘猫，要是想要养好猫儿，主人就得看一看，选一个好日子，写一封聘书，备上聘礼，再把它带回家。”
这聘书便是纳猫契，大概意思呢就是主人与猫儿之间要有个约定，要让东王公和西王母做见证人。契约上要详细描述自家猫儿的长相和毛色瞳色，主人给猫儿起的名字，收猫的吉日，还有主人对猫儿的期望和要求，比如从此之后，要积极捕鼠，不伤害家畜，不偷窃食物这些。至于彩礼嘛，就是一串小鱼干咯。”
等小娘子后日来带走小猫的时候，还要向我这个主家讨要一副碗筷回去。然后回家的一路上，若是有什么坑，娘子都要用石头填上。回家之后，要抱着猫儿去祭拜灶神，让灶神保佑猫儿和你们一家人能和睦相处。然后，便是选择一个合适的地方，把一根竹筷子插进去，告诉猫儿以后就在这里便溺，这样，从此以后，猫儿便和你们是一家人了。
还有外卖，在大宋外卖不叫外卖，而是叫外会。大宋的有钱人，对于舒适方便生活的追求，丝毫不亚于现代人，尤其是对美食极其热爱的他们，又怎能少的了送货上门的便利服务呢。所以基本上，街面儿上的大多店铺中，都提供有点餐送货的服务，也就是外会，模式和现代也大致差不多，只是不能网上支付。虽然在这个年代，人们之间交流和交通并不如现代社会那般便利，但为了招揽生意，各家店铺还是八仙过海，各显神通。每逢到了吃饭的时间点儿，各家店铺中的店小二们，都会一同外出，奔走于寻常巷里中大声的叫卖，以此来吸引顾客光顾。这时候，那些懒的自己做饭的人，便闻声而至，将自己想要的菜品告知店小二。
然后，店小二再折回店中，将客人所点菜品做好用食盒儿打包好，重新返回送到顾客的手中，然后再收取费用。当然那些家中富裕的家庭，也时常派遣小厮前往店铺中点菜，再由店铺的“外卖小哥”送到家中。这些外会不仅品类丰富，也省去了自己做饭的繁琐。
这个年代的店铺，也有等级之分，有些店铺是可以提供外会的，而有些店铺，则并不需要以外会来招揽客人。卖贵细下酒，迎接中贵饮食。像那些规格较高的正店，主要承办的是达官贵人家中大型的宴请，是绝不会提供外送服务的，这也是正店对外营业的规矩。比如杨蔓娘上工的矾楼，就没有外会服务。而脚店一类的店铺，通常都会提供外会服务。不过，脚店售卖的菜品，大多都会设置起送价，而且，为了节省成本大多是送套餐，就跟现代的某基套餐似的，明明你只想吃汉堡和鸡块，不想要可乐，也不想要薯条，但点的是套餐，里面就不可能避免。所以，有起送价的脚店也不是汴京美食爱好者的首选。一般外会生意最为红火的，还要属分荣的店铺，这类店铺没有最低消费，没有起送价，顾客点菜也可以随心所欲点自己喜欢吃的。所以，大多数殷实人家都喜欢到这样的地方订外会。
大宋还有许多习俗：
在大宋，人们喝酒庆祝的时候，都不说干杯，而是说千岁。而且喝的兴起的时候，还会高举酒杯，兴奋的仰天大叫千岁千岁。
所谓捶丸，也叫步击。在大宋颇为流行，是一种是以球杖击球入穴的运动，类似于马球中的步打球，就是不骑马的马球，和现代的曲棍球类似，是一种多人才能玩儿的击球比赛。而且，不光小孩子玩儿，很多大人闲暇也打锤丸当作消遣。
爆竹惊邻鬼，驱傩逐小儿。驱傩，是除夕这一天的王朝大事。驱傩，即驱逐疫鬼。古人认为，所有的疾病和不幸都是疫鬼在作祟，需要通过“傩”礼，来加以驱逐。所以，历朝历代都会举行这样的驱傩仪式，祈求平安。
东华门正前方的空地上点燃了熊熊篝火。先是一群身材极为高大的男子头戴面具，身穿兽皮裙，围绕着篝火，手拿兽骨，边跳边唱祈求驱疾除祸，风调雨顺的唱词。之后，一群戴着面具，穿着绣花彩衣的男子，分别扮作将军、门神、判官、钟馗、土地爷、灶王爷。从皇宫开始驱除鬼祟，跳着统一的傩舞，一直将其驱赶到东华门外。这里简直是一场北宋版的万圣节。
中夕祭余分馎飥。馎饦, 是宋代过年时最具特色的食物，也叫面片儿汤。就像现代人过年不能不吃饺子，十五不能不吃元宵一样, 再大宋无论士庶, 除夕年夜饭之中, 必然是小不了一碗馎飥的。冬馄饨, 年馎饦。大宋民间一般都用馎饦祭完祖先后，再全家分食。这种食物，起源于南北朝时期的北方游牧民族, 不加酵粉用清水和好面，再掐成小面段儿，将其搓成两头翘、中间凹的形状, 放在菜羹里加上各种调料煮熟即可。所以, 入乡随俗，除夕日杨蔓娘家自然也要做馎饦的。
打夜胡，这是除夕夜的打夜胡卖痴呆，是这一日专属于街头巷尾孩子们的游戏。一群群孩子们吃完年夜饭，带着面具，打扮成神话传说里的人物，在街上唱童谣。孩子们跑累了，便去各家门前嬉戏，挨家挨户的敲门讨要钱财或吃食。这种喜庆的日子，一般人们都会乐于大方的给，没谁会拒绝。倒是有点像现代国外万圣节孩子们扮成小鬼，挨家挨户讨要糖果的游戏。
瓦子是时下最著名的一种娱乐场所，尤其是大型的瓦子，是各类艺人展示自己技能的场所，也是汴京城演艺集聚的区域。就像美国纽约的百老汇和英国的伦敦西区。这里以集群化优势吸引庞大的观众群，表演内容也是五花八门，百花齐放。瓦子勾栏里日夜表演杂剧及讲史、傀儡戏、说书，影戏、杂技吹弹、舞拍、杂剧、舞剑，变戏法儿、胜花、泥丸、马球，翻花绳儿，鼓板、投壶这些。还有斗蛐蛐儿，斗鸡，花弹、蹴鞠、分茶、弄水、踏混木、散耍、讴唱、息器、水傀儡、弄烟火、鬻水道术这些喜闻乐见的节目，兼容并蓄，汇集了各种满足市井需求的娱乐表演。
同时这些瓦子里的演出，也产生了巨大的经济连锁效应，带动了瓦子的其他小食经济，有各种酒肆、茶坊、食店、摊铺儿，药材铺子。还有卖古玩、字画的，剪头发的，相面、算卦的，十分热闹。那些从南到北的生意人，或是无聊来此消遣的人们，都习惯于在瓦子里买了各种小吃零嘴儿，一边吃一边逛各个勾栏，遇到喜欢的表演，便付了钱进去观看。几乎无论春夏秋冬，不管刮风下雨，瓦舍勾栏里天天都有演出。终日居此，不觉抵幕。人们在这里消遣，一点儿也不觉得无聊，时光便是不知不觉就过去了。
大宋是有澡堂子的，而且很多，公共浴室都有香水的名号，叫某某香水浴堂。几乎每条街上都有好几家香水浴堂，有专门的男女仆人服侍客人入浴。
作者笔下的大宋，生动，活泼，先进，发达，非常有意思，女主的小说在现代虽然看俗了，但是让古人却非常新鲜，甚至有些人想骂她也骂不过，女主会发表作者声明，和读者互动，让大家不仅知道她是女子，也非常佩服她写的文章。感觉女主在古代生活的如鱼得水，除去开始的苦难，后面就是一边更新着自己的生活，一边写着小说里面的小说。男主最后出场，开始也有写，不过感情戏不多。
所评书籍：《在北宋写小说养家》作者：李七郎
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